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荣新江、罗丰主编的《粟特人在中国(考古发现与出土文献的新印证上下)(精)》是国际合作研究粟特问题的第二个里程碑，收录了2014年8月13日至14日在银川举办的"粟特人在中国：考古发现与出土文献的新印证"国际学术研讨会的论文，包括来自中国、日本、美国、英国、法国等各国学者提交的48篇论文的所有中文文本和3篇英文原本。本书与2005年出版的《粟特人在中国--历史、考古、语言的新探索》堪称姊妹篇，与后者相比，本书更着重粟特相关的墓志、葬具、画像等出土材料的刊布与研究，全方位展示了丝绸之路上粟特人的历史面貌。本书的出版无疑会对国际范围内的粟特研究产生巨大的推动作用。 本书适合于从事中西文化交流和丝绸之路研究的专家学者，及相关专业的大专院校师生参考阅读。

安然像个'假小子'，有人喜欢她，有人讨厌她，在她身上体现着时代的印迹和未来的光辉。一场围绕'评三好'引起的思想冲突由学校带到家庭，打破了这个家庭的正常气氛。对于姐姐的窥探、妈妈的责骂，安然自有主张。尽管评上了'三好'，但安然并没有逃脱一场污泥浊水铺天盖地而来的人身攻击，连她身上那件红衬衫也成了罪状。她感到委屈，而当她得知姐姐安静与韦老师在'评三好'背后所做的微妙'交易'时，她陷入更深的痛苦和思索之中。生活并不等于冰棍、足球、迪斯科，生活也有猜忌、困惑和冷漠。这就是生活，既很美，也很累。她，安然也要勇敢地去走，用自己的勇气去拉开人生的序幕。

在20世纪80年代，以文革为题材的“伤痕文学”和“反思文学”成了大陆文坛的主流，而与此同时一些海外华人也在用英文进行着文革写作，成了文革文学的海外映照。这些海外文革文学在西方世界获得成功后又被相继译成中文，在大陆出版，成了一种特殊的文化现象。海外文革文学作者大多是移居海外的华人，深受中西两种文化的影响，而且他们向西方读者讲述的是“文革”这一颇为敏感的中国故事，因此这些作品的汉译不仅仅是简单的语言转换，更是一次中西社会文化的正面交锋。 《上海生死劫》为郑念所著的英文自传性作品，记述了她从文革开始到八十年代初出国这段时间的个人遭遇。由于此书题材的敏感性和郑念本身独特的中西视角，译者和出版社在中文版中对原文进行了较大程度上的修改，这实际上是社会文化因素对翻译的一种操控。因此，本书选取勒菲弗尔的操控理论为支撑，从主流意识形态、赞助人、诗学形态这三个角度出发，通过大量译例探究了社会文化因素是如何对翻译进行操控的。

曹彦编著的这本《阿毘达磨顺正理论实有观念研究》阐述了： 说-切有部是印度历史悠久的著名的部派佛教。然而世亲的《俱舍论》则以新兴的经部观点，对有部《大昆婆沙论》的各种观念都作了取舍，引起了有部的极大震惊。众贤论师钻研《俱舍论》十二年之久，写成了二万五千颂的《顺正理论》，世亲锋利的评难才真的遇上了对手。 《顺正理论》不仅揭露了《俱舍论》理论体系的矛盾性，而且在有部"三世实有，法体恒有"基本哲学观点的基础上，对有部的理论作了全面且有机的整合，其理论体系具有哲学的"整一性"之美。

在欧洲中世纪，英法百年战争是一部激烈、漫长而且曲折离奇的历史。英国和法国在这场旷日持久的战争中塑造了自己的国家和民族的身份。沃尔夫森历史奖得主乔纳森·萨姆欣教授的这部巨著以宏大的视角、丰富的细节为世人展示了这场人类历史上的重大事件。《百年战争》这部巨著共有五卷，二十多年来已经出版了前四卷，乔纳森·萨姆欣著的《炼试的战争(上下)(精)》为第一卷。

2010年至2012年，中国民俗学会、美国民俗学会、中山大学中国非物质文化遗产研究中心、范德堡大学、华中师范大学、美国斯密森尼学会联合举办了四次中美非物质文化遗产论坛大会。本书即此四次会议论文的编选集结。主要是中美非物质文化遗产学者、民俗学者针对中美非物质文花遗产保护原理、政策、案例、模式等前沿问题研讨热点的汇集，是中美学者关于非物质文化遗产研究的*成果，也是中美文化对话交流的*体现，对深化中美民俗学、非物质文化遗产学界的学术交流，对中国文化、学术"走出去"具有重要的意义。

《承淡安伤寒论新注（附针灸治疗法）》是"承淡安针灸经典"丛书中的一种。作者参考多种《伤寒论》注本及相关著作，对《伤寒论》原文以提要、注解、小结的形式予以详细解析，并在各种病证下补充了针灸疗法。《承淡安伤寒论新注（附针灸治疗法）》特点在于将《伤寒论》与实际针灸临床应用结合起来，将《伤寒论》逐条分别注释。原文中有错简之疑者，则从理解或前贤改正之意而校正之。原文中言证不言苔、脉，或言脉不言苔，言苔不言脉者，则将脉、舌之症状，依承淡安平时经验之所见而补出之。并将针灸法补于后，对于《伤寒论》有一种全新的诠释。《承淡安伤寒论新注（附针灸治疗法）》以1956年江苏人民出版社出版的《伤寒论新注（附针灸治疗法）》为底本。书中的《伤寒论》原文条文，与现今通行的宋本《伤寒论》相校，有较大出入。为保存原貌，不作修改，亦不一一出注。有兴趣的读者可自行对照参考。《承淡安伤寒论新注（附针灸治疗法）》可供针灸医师、针灸科研人员、中医院校师生及广大中医爱好者参考阅读。

《中国佛教美术全集：响堂山·石窟（套装上下册）》分为上下两卷。上卷为南响堂石窟，下卷为北响堂石窟。全书以洞窟为单位进行编排。，单元洞窟内所选录图片按基本方位进行编排。图版说明随图片收录。包括洞窟时代、方位、形制，洞窟内造像材质、位置、尺寸，部分造像现藏地等信息，以供研究参考。《中国佛教美术全集：响堂山·石窟(上册）》响堂山石窟寺发微（代序）陈传席华严洞北齐南响堂石窟第一窟前室后壁窟门上方龛像北齐南响堂石窟第一窟前室后壁南侧明窗北齐南响堂石窟第一窟前室后壁北侧明窗北齐南响堂石窟第一窟前室南壁唐南响堂石窟第一窟前室南壁龛像唐南响堂石窟第一窟前室南壁龛像唐南响堂石窟第一窟前室南壁南响堂石窟第一窟前室北壁唐南响堂石窟第一窟前室北壁龛像唐南响堂石窟第一窟前室北壁龛像唐南响堂石窟第一窟前室北壁龛像南响堂石窟第一窟主室中心柱正面北齐南响堂石窟第一窟中心柱正龛主尊唐南响堂石窟第一窟中心柱正龛主尊头光外飞天北齐南响堂石窟第一窟中心柱正面龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱正面龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱正面龛像北齐南响堂石窟第一窟中心柱正面龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱正面龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱正面龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱正面龛像北齐南响堂石窟第一窟中心柱北侧龛像北齐南响堂石窟第一窟中心柱北侧龛像北齐南响堂石窟第一窟中心柱北侧龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱北侧龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱北侧龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱北侧龛像北齐南响堂石窟第一窟中心柱南侧龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱南侧龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱南侧龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱南侧龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱南侧龛像唐南响堂石窟第一窟中心柱南侧龛像北齐南响堂石窟第一窟西方净土变浮雕北齐南响堂石窟第一窟北壁龛像北齐南响堂石窟第一窟北壁龛像北齐南响堂石窟第一窟北壁龛像北齐南响堂石窟第一窟北壁龛像北齐南响堂石窟第一窟北壁龛像北齐南响堂石窟第一窟后壁龛像北齐南响堂石窟第一窟后壁龛像北齐南响堂石窟第一窟后壁龛像北齐南响堂石窟第一窟后壁龛像北齐南响堂石窟第一窟后壁龛像唐南响堂石窟第一窟南壁龛像唐南响堂石窟第一窟南壁龛像隋南响堂石窟第一窟南壁龛像隋南响堂石窟第一窟南壁龛像唐南响堂石窟第一窟南壁龛像唐南响堂石窟第一窟南壁龛像唐南响堂石窟第一窟南壁龛像唐南响堂石窟第一窟南壁龛像隋唐南响堂石窟第一窟南壁龛像唐南响堂石窟第一窟南壁龛像......般若洞空洞阿弥陀洞释迦洞力士洞千佛洞西方洞东方摩崖佛龛群《中国佛教美术全集：响堂山·石窟（下册）》：响堂山石窟雕塑艺术（代序）赵立春双佛洞001北齐北响堂石窟第一窟外景山花蕉叶及覆钵丘雕刻002北齐北响堂石窟第一窟正壁释迦多宝佛并坐003北齐北响堂石窟第一窟右壁佛坛造像004北齐北响堂石窟第一窟左壁佛坛造像大业洞005隋北响堂石窟第二窟左壁006隋北响堂石窟第二窟左壁造像龛007隋北响堂石窟第二窟左壁造像龛008北响堂石窟第二窟正壁009隋北响堂石窟第二窟正壁造像龛010隋北响堂石窟第二窟正壁"大业七年"造像龛011隋北响堂石窟第二窟正壁造像龛012隋北响堂石窟第二窟正壁造像龛013北响堂石窟第二窟右壁014隋北响堂石窟第二窟右壁造像龛015隋北响堂石窟第

《天下的当代性：世界秩序的实践与想象》为赵汀阳十年磨一剑的政治哲学专著，深入探寻了中国古代自周朝以来"天下"制度的内涵、外延和实践，从政治哲学的角度挖掘其在当前世界现实中的价值。《天下的当代性：世界秩序的实践与想象》的核心价值在于学术原创性，即摆脱了西方学术框架和术语本位，用中国思想、中国话语和现代逻辑对未来世界展开了预言式的构想。天下体系并非乌托邦式的幻想，它是一个有望保证和平和安全的体系，其制度安排的关键在于使竞争或敌对策略无利可图，更准确地说，使任何试图摧毁他者的行为都无利可图，因此能够确保使共在成为存在的条件。简单地说，天下体系期望的是一个以共在为原则的世界存在秩序。由中国周朝创制的天下体系对于古代的经济和技术条件而言过于超前了，并不能充分发挥它的制度优势。而当今世界面对的是互联网技术主导的全球化趋势，这意味着人们正在经历某种意义上的开端时刻和条件--新的规则和制度正在形成，这正是讨论"天下的当代性"的意义和必要性。以古代概念和现代逻辑构想未来世界。赵汀阳2016年新著，深拓"天下体系"及其在当下现实中的价值世界史是一个可疑的概念。人类尚未做到"以世界为世界"，因此，作为世界之世界尚未存在。在这样的情况下，世界史是一种误导性的虚构。真正的世界史必以世界秩序为开端去叙述人类共同生活。世界秩序不是某个霸权国家或列强联盟统治世界的秩序，而是以世界共同利益为准的世界主权秩序；不是一国为世界建立的游戏规则，而是世界为所有国家建立的游戏规则。世界至今尚未变成天下，真正的世界历史尚未开始。未来虽不可知，却无法沉默，那么，一种具有普遍善意的世界秩序就是更值得想象的事情。--赵汀阳......前言导论：以天下重新定义政治：问题、条件和方法1.世界作为政治主体2.最坏可能世界与最好可能世界3.政治的存在单位4.世界内部化与世界主权5.关系理性6.政治重新出发的起点第1章：天下概念的故事1.从世界开始的政治2.三层世界的天下3.配天4.制度布局5.无外6.家与天下的循环7.天命8.德与和9.好秩序为什么也会崩溃？10.天下作为方法论第2章：内含天下的中国1.旋涡模式2.天下的缩版3.为什么逐鹿中原？4.以变而在第3章：天下秩序的未来性1.世界历史尚未开始2.康德问题与亨廷顿问题3.两种外部性：天然的和被建构的4.边界与无外5.新天下的物质条件6.新天下的词典赵汀阳大胆地以中国古典智慧来回应西方理论，显示了中国学人的学术底气和文化自信。西方学者和媒体在对赵汀阳的文本的考察中时常啧啧称叹，从经济学博弈论到霍布斯、康德、罗尔斯到哈贝马斯的学说，他都对其有深度的把握和清醒的问题意识。赵汀阳熟悉西方理论，并在这种深度把握的基础上，以中国古典视角对西方准则进行批判反思，这让他成为东西对话中理想的沟通者。--黄平，中国社会科学院欧洲研究所所长2016年11月3日赵汀阳教授的《天下的当代性》是一部富有原创性的优秀专著。该书凝聚了作者多年的研究体悟，在深层次上质疑西方学界的国际秩序观，提出了一种中国传统哲学文化关照下的世界秩序图式，构建了一个以儒家天下观为核心的自治理论体系。将儒家思想与当今世界的重大问题结合在一起，形成了具有丰富中国内涵的系统理论。这是近

李秀清编写的《中法西绎(中国丛报与十九世纪西方人的中国法律观)》是主要基于《中国丛报》（1832-1851），探讨19世纪西方人的中国法律观的专题论著。 《中国丛报》是外国人在中国境内创办的第一份成熟的英文期刊，共20卷，内容丰富，是美国最早的汉学刊物，也是早期中西交流的主导性传播媒介。分析《中国丛报》在中西法律文化交流史研究中的应有价值，并从三个断面具体探析《中国丛报》作者笔下的中国的政制、刑事法律和诉讼制度，勾勒出西方人的中国法律观，进而深入阐述其所呈现之真实与想象，且力究个中原因，这些构成了本书的主体内容。 同时，本书开篇以法律史视角解读著名的"特拉诺瓦案"（1821年），详尽论述了此案所引起的中外分歧、冲突的解决及其深远的影响，从而提供了《中国丛报》刊行之前中美交往及其法律冲突的历史背景。此外，首度辑译成中文的两则"附录"，即"'小斯当东英译《大清律例》'述评"和"美国报纸有关'蒲安臣使团'、'李鸿章使团'之报道选译"，均是19世纪西方人评述中国法律、政治、社会的宝贵资料，有助于读者进一步理解中国法律的形象如何在他们的绎述和传播之下被不断塑造及变迁的历程。

该书以青海历史发展为主线，以农耕与游牧的大视角切入，展示青海由于自然地理及人文环境的特殊性所蕴含的文化特征为主题，展现一带一路中的青海所蕴含的文化交流交融信息。内容以历史发展脉络为序，分源远流长、汉风羌道、吐谷浑国、吐蕃东进、海纳百川五个单元，各单元间衔接紧密，环环相扣，充分展示了青海在"一带一路"中的重要历史地位与作用。

“汉语风”是一套大型中文分级系列读物，共8级近60册。读者对象为中文水平由初级到高级的大中学生。丛书第1版出版以来深受学习者欢迎。第2版内容做了适当修订，形式上也有更新，光盘改为二维码。《妈妈和儿子》属第2级，根据作家原创故事改编。本书讲述了： 十几岁的儿子因为不快乐，离开了家，不知道去了哪里。妈妈找了很多地方，都没有找到他。为了等儿子回来，妈妈不出去见朋友，不去唱歌、跳舞，不去饭店吃饭，不出去旅行，不换住的房子，也不改电话号码。她就这样每天在家里等着儿子，等了一年又一年...... 后来，儿子想妈妈了，他回来了。可是，家里的妈妈呢？妈妈在哪儿？！ 本书由刘月华、储诚志主编。

《1984》是奥威尔的传世之作，是世界文坛中著名的反乌托邦和反极权的政治讽喻小说。小说创作于1948年，作者将48倒置过来为84作为书名。本书讲述一个实行高度集权统治，以改变历史、改变语言、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视与监听功能的"电幕"控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨来维持社会运转假想的社会，通过对这个社会中一个普通人温斯顿·史密斯的生活，投射出了现实生活中极权主义的本质。每个经历或熟知这类历史事件的人，在看过《１９８４》后都会产生某种触目惊心的契合感。它犹如如一个鲜明的标签，它警醒着世人，莫让这种预言中的黑暗成为现实。奥威尔的经典之作《1984》与苏联扎米亚京的《我们》、英国阿道司·赫胥黎的《美丽新世界》被合称为"反乌托邦三部曲"；20世纪影响深远的文学经典之一。超越时代的预言，影响一代人的冷峻良知！已被译成62种语言，全球总销量超过5000万册。英语文学中伟大的道德力量，欧美国家重要的大学研读书、中学必读书，"多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。"全新译本，全面对照原文，并逐一标注原文重点字词，力求还原英文原貌。西班牙设计师亲自操持封面，精美套封设计，让你捧在手里，爱在心里。实力插画师倾情加盟，15幅原创铅笔手绘插图精彩呈现。精彩好书推荐：这是明朗但清冷的四月天，时钟敲了十三下。温斯顿·史密斯低着头，将下巴埋进胸前，试图躲过凛冽的寒风。他快速地闪进了胜利大厦的玻璃门，但动作还是不够快，一阵正打着转的沙土随着他一起进了门。一进走廊，一股煮卷心菜和旧床垫的气味扑鼻而来。走廊尽头的墙上钉着一副彩色的宣传画，画有点大，不太适宜在室内展览。画上是一个男人巨大的脸，宽度超过一米，看起来大约四五十岁的模样，还留着浓密的黑色八字胡,样子粗犷而英俊。温斯顿拾梯而上，坐电梯是没什么希望的，这电梯即使在最好的时候也很少开，何况现在白天连电源都关掉了。"仇恨周"快到了，一切都得从简。温斯顿住的公寓在七楼，今年才三十九岁的他，右脚踝处患有静脉曲张，所以走得很慢，一路歇了好几回。他每上一层楼，悬挂在电梯门对面墙上的那幅宣传画，画中那张巨大的面孔就静静地凝视着他。这是一张设计奇特的宣传画，无论你走往哪个方向，总有一双眼睛跟着你。"老大哥正在看着你"，画的下方如此写道。一踏进自己的房间，温斯顿就听见一个圆润的嗓音在念叨一系列和生产生铁有关的数字。房间右边的墙上内嵌了一块长方形的铁板，看起来像灰蒙蒙的镜子一般，声音就是从那传过来的。温斯顿扭动一下开关，声音稍微低了一点，但仍然听得清楚。这个装置（被称之为"电幕"）的声音可以调低，但没办法完全关掉。他走到窗前，身材羸弱，穿上那件蓝色的党内制服，就更显得单薄了。他头发颜色很淡，面色红润自然，但皮肤却因用了劣质的肥皂和硬钝的剃须刀片，加上刚刚结束的冬天，变得粗糙不堪。即使透过紧闭的玻璃窗向外望去，外面的世界仍然是冰冷的模样。在街道上，一阵阵的风吹卷起尘土和碎纸片，越飞越高。虽然艳阳高照，天空也出奇的蓝，但除去无处不在的宣传画，似乎什么东西都没了颜色。那

《1984》是奥威尔的传世之作，是世界文坛中著名的反乌托邦和反极权的政治讽喻小说。小说创作于1948年，作者将48倒置过来为84作为书名。本书讲述一个实行高度集权统治，以改变历史、改变语言、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视与监听功能的"电幕"控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨来维持社会运转假想的社会，通过对这个社会中一个普通人温斯顿·史密斯的生活，投射出了现实生活中极权主义的本质。每个经历或熟知这类历史事件的人，在看过《１９８４》后都会产生某种触目惊心的契合感。它犹如如一个鲜明的标签，它警醒着世人，莫让这种预言中的黑暗成为现实。奥威尔的经典之作《1984》与苏联扎米亚京的《我们》、英国阿道司·赫胥黎的《美丽新世界》被合称为"反乌托邦三部曲"；20世纪影响深远的文学经典之一。超越时代的预言，影响一代人的冷峻良知！已被译成62种语言，全球总销量超过5000万册。英语文学中伟大的道德力量，欧美国家重要的大学研读书、中学必读书，"多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。"全新译本，全面对照原文，并逐一标注原文重点字词，力求还原英文原貌。西班牙设计师亲自操持封面，精美套封设计，让你捧在手里，爱在心里。实力插画师倾情加盟，15幅原创铅笔手绘插图精彩呈现。精彩好书推荐：这是明朗但清冷的四月天，时钟敲了十三下。温斯顿·史密斯低着头，将下巴埋进胸前，试图躲过凛冽的寒风。他快速地闪进了胜利大厦的玻璃门，但动作还是不够快，一阵正打着转的沙土随着他一起进了门。一进走廊，一股煮卷心菜和旧床垫的气味扑鼻而来。走廊尽头的墙上钉着一副彩色的宣传画，画有点大，不太适宜在室内展览。画上是一个男人巨大的脸，宽度超过一米，看起来大约四五十岁的模样，还留着浓密的黑色八字胡,样子粗犷而英俊。温斯顿拾梯而上，坐电梯是没什么希望的，这电梯即使在最好的时候也很少开，何况现在白天连电源都关掉了。"仇恨周"快到了，一切都得从简。温斯顿住的公寓在七楼，今年才三十九岁的他，右脚踝处患有静脉曲张，所以走得很慢，一路歇了好几回。他每上一层楼，悬挂在电梯门对面墙上的那幅宣传画，画中那张巨大的面孔就静静地凝视着他。这是一张设计奇特的宣传画，无论你走往哪个方向，总有一双眼睛跟着你。"老大哥正在看着你"，画的下方如此写道。一踏进自己的房间，温斯顿就听见一个圆润的嗓音在念叨一系列和生产生铁有关的数字。房间右边的墙上内嵌了一块长方形的铁板，看起来像灰蒙蒙的镜子一般，声音就是从那传过来的。温斯顿扭动一下开关，声音稍微低了一点，但仍然听得清楚。这个装置（被称之为"电幕"）的声音可以调低，但没办法完全关掉。他走到窗前，身材羸弱，穿上那件蓝色的党内制服，就更显得单薄了。他头发颜色很淡，面色红润自然，但皮肤却因用了劣质的肥皂和硬钝的剃须刀片，加上刚刚结束的冬天，变得粗糙不堪。即使透过紧闭的玻璃窗向外望去，外面的世界仍然是冰冷的模样。在街道上，一阵阵的风吹卷起尘土和碎纸片，越飞越高。虽然艳阳高照，天空也出奇的蓝，但除去无处不在的宣传画，似乎什么东西都没了颜色。那

杨川、王胜今主编的《铁证如山9》辑录的是滨江、东宁、孙吴地区1941年-1943年的邮政检阅档案。这些档案是被宪兵队检查后认定为不可扩散的有损日本政府或军队形象的史实，完全出自日本侵华史的亲历者、见证者之手，是日本军国主义及其殖民统治罪行的铁证。深入发掘、充分利用日本侵华时期档案，客观、真实、全面地还原这段历史，有助于让更多的人了解历史真相，进一步揭露批判日本的侵华罪行，是日军侵华暴行的铁证，有力反击日本右翼言行。本书是《铁证如山9》的英文版。

本书有三个"新"：一个新理念。"行为科学"在团队管理中的使用尚属首例，而这个理论也包含了一个新的理念。我们常常执着于改善别人的态度、状态和性格，但是本书却反其道而行，认为不用改变别人的态度和性格，也能带好团队，因为行为科学理论能够让你引导、改变他人的行为，达到你所期望的目的。 一种新的阅读方式。本书并未浓墨重彩地阐述行为科学的理论，而是将重点放在这一理论引用于团队管理的55中可行的技巧，或者说是55个小贴士。让读者随便翻开其中一页都能迅速地运用于实践中、工作中，就像一本实用的带人手册。 一次首发。本书日版和台版的《不懂带人你就自己做到死》长期居于日本亚马逊同类书的*名和台湾诚品书店商业书畅销榜。本书是简体中文版的首次引进。

《偷书贼》是澳大利亚知名作家马库斯·苏萨克的长篇小说代表作，讲述了一个孤苦的小女孩如何凭借读书的力量，度过生命中艰难的时期。 二战期间，九岁的德国姑娘莉泽尔和弟弟被送往寄养家庭。弟弟不幸病死在火车上。在埋葬弟弟的荒原上，莉泽尔捡到了一本对她意义非凡的书《掘墓人手册》。 来到慕尼黑贫民区的寄养家庭，莉泽尔夜夜抱着《掘墓人手册》入睡。养父为安慰她，每晚给她朗读手册的内容，还教她阅读。 莉泽尔发现书的诱惑比食物更难抗拒，忍不住开始偷书。书里的世界帮助她熬过了现实的苦难，她也开始为藏在地下室的犹太人和在防空洞避难的邻居读书，安慰那一颗颗惶惶不安的心。 然而，无情的战火终于摧毁了这一切......

降膜式蒸发器在食品、制药、医疗保健用品、化工、玉米深加工及污水处理等行业应用广泛，但相对来说有关这方面的参考资料较少。《降膜式蒸发器设计及应用》作者刘殿宇具有丰富的降膜式蒸发器设计、使用实践经验，书中内容大多来自作者的一手资料。本书在系统介绍降膜式蒸发器设计理念的同时，通过大量的设计实例及相关的计算，使读者了解选择使用降膜式蒸发器的方法，以及从事不同领域降膜式蒸发器设计中需要考虑的影响因素。 本书适合化工机械、食品机械设计人员以及食品、制药、玉米深加工及污水处理等行业的技术人员参考。

《橘子不是唯 一的水果》内容简介：生活，是悲喜交替。茫然，让你错失良机、zui终失意。勇气，带你奋力前划、逆流而上。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公、压制与威胁的力量源泉。我们接受教导，接受知识，接受正确与错误、真实与虚构的界限。有一天，我们会发现：围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运，还有别的可能。而橘子，从来都不是唯 一的水果。时而有趣到让你发笑，时而悲伤到近乎残酷，这本书讲的是一个女孩面对种种质疑和打压时，如何探索人生道路，成为她自己的故事。

《我的汉语教室》系外国人学汉语的教材，使用英语和日语进行解说，由国内多位精通汉语、日语、英语且教学经验丰富的对外汉语教师编写，初级教材共三册，每册十课，通过循序渐近的学习使在华外籍人士及其他汉语学习者迅速而准确地掌握汉语。 《我的汉语教室》体例编排科学，新颖独特，讲中有练，练中有学，讲练结合。每课所附的练习，均本着句本位的教学原则而设计，让学生在反复操练中掌握每课的基本句型。本教材中所包含的听力和汉字两部分内容主要是针对外籍工作人员这一特殊群体的汉语学习条件和要求而设计编写的。为了让使用者尽快提高听力水平，我们在每课都设计了难度相当、题量适度的听力练习。 《我的汉语教室（附光盘初级1第2版）》由顾月云主编。