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»Evidenzbasiertes« Regieren anhand von Statistiken ist schon immer ein Kennzeichen des modernen Staates. Der politisch-administrative Umgang mit der Corona-Pandemie der von Inzidenzwerten des Infektionsgeschehens bestimmt ist und zuvor schon die »datengetriebene« Bildungspolitik insbesondere seit Einrichtung des Programme for International Student Assessment (PISA) der OECD im Jahr 2000 haben diese Praxis auf ein neues Niveau gehoben. Richard Münch zeigt inwieweit diese Art des Regierens die Wissenschaft für die eigenen Legitimationszwecke instrumentalisiert wie sie zu einer politisch-administrativen Kontrolle über alle Sektoren der Gesellschaft führt und wie sie sich in den Fallstricken des Szientismus verfängt. Zahlen und Modellrechnungen erzeugen - so die These - einen Schematismus des Entscheidens der die Komplexität der konkreten Wirklichkeit verfehlt sodass die gesetzten Ziele nicht erreicht werden und unerwünschte Nebenfolgen auftreten.

Die Herrschaft der Inzidenzen und Evidenzen - Buch »Evidenzbasiertes« Regieren anhand von Statistiken ist schon immer ein Kennzeichen des modernen Staates. Der politisch-administrative Umgang mit der Corona-Pandemie, der von Inzidenzwerten des...

Das Werk schildert den Aufbau und die bisherigen Resultate der Göttinger Risiko- Inzidenz- und Prävalenzstudie (GRIPS) eine prospektive Kohortenstudie mit 6000 Teilnehmern und einer bisher 5-jährigen Beobachtungsperiode. Untersucht wird inwieweit koronare Risikofaktoren insbesondere die Serumkonzentrationen von Lipiden Lipoproteinen und Apo-Lipoproteinen atherosklerotische Gefäßkrankheiten Myokardinfarkt und koronare Herzkrankheit begünstigen. Im Unterschied zu anderen Prospektivstudien stützen sich die GRIPS-Auswertungen auf eine direkte Messung des LDL-Cholesterin anstelle der sonst üblichen in Bezug auf Präzision und Richtigkeit ungenügenden Ermittlung dieser Kerngröße mittels Behelfsformeln (Friedewaldformel). Aus den Ergebnissen werden in nachvollziehbarer Weise Kriterien zur Bewertung von differenzierten Fettstoffwechselbefunden zur Identifizierung von Personen mit Fettstoffwechselstörungen und dem daraus resultierenden erhöhten Risiko für Myokardinfarkt und koronare Herzkrankheit abgeleitet.

»Evidenzbasiertes« Regieren anhand von Statistiken ist schon immer ein Kennzeichen des modernen Staates. Der politisch-administrative Umgang mit der Corona-Pandemie, der von Inzidenzwerten des Infektionsgeschehens bestimmt ist, und zuvor schon die »datengetriebene« Bildungspolitik, insbesondere seit Einrichtung des Programme for International Student Assessment (PISA) der OECD im Jahr 2000, haben diese Praxis auf ein neues Niveau gehoben. Richard Münch zeigt, inwieweit diese Art des Regierens die Wissenschaft für die eigenen Legitimationszwecke instrumentalisiert, wie sie zu einer politisch-administrativen Kontrolle über alle Sektoren der Gesellschaft führt und wie sie sich in den Fallstricken des Szientismus verfängt. Zahlen und Modellrechnungen erzeugen - so die These - einen Schematismus des Entscheidens, der die Komplexität der konkreten Wirklichkeit verfehlt, sodass die gesetzten Ziele nicht erreicht werden und unerwünschte Nebenfolgen auftreten.

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Wer sind die Eziden? / Ezidi ki ne? - Buch Das vorliegende Buch in Deutsch und Kurdisch ist kein religionspädagogisches Buch, sondern ein Dialog und Wissensaustauch des Autors Jan Ilhan Kizilhan mit ezidischen Kindern und Jugendlichen. Eziden (Yeziden...

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Yeziden in Deutschland - Buch Sie missionieren nicht, sie kennen keine Hassprediger und sie legen Gott nicht entsprechend der eigenen Wünsche aus: Das Yezidentum ist eine der ältesten Religionen der Menschheit - und eine pazifistische Volksreligion....

"Deutsche Yeziden - Buch Die Êzîden (Yeziden) stehen unter dem Verdacht, eine ""Geheimreligion"" zu sein. Da ist von einem obskuren Engel (Tawisî Melek) die Rede, von Schriften, die keiner zu Gesicht bekommen darf, und von unzugänglichen, mythisch..."

Weidenzaun mit den Maßen 120 x 140 cm (Breite x Höhe) bestehend aus Weideruten und einem seitlichen Rahmen aus Kiefer, die Weiden sind bei den Weidenzäunen senkrecht um die runden Querstreben mit 20 mm Durchmesser geflochten, die Zaunserie umfasst vier weitere Weidenzaunelemente in unterschiedlichen Abmessungen, der äußere Rahmen eines jeden Weidenzaun besteht aus 24 x 48 mm Hölzern. Die verarbietete Weide ist ölbehandelt und gekocht, die Rahmen braun gebeizt, jeder Weidenzaun ist genagelt

Weidenzaun mit den Maßen 120 x 100 cm (Breite x Höhe) bestehend aus Weideruten und einem seitlichen Rahmen aus Kiefer, die Weiden sind bei den Weidenzäunen senkrecht um die runden Querstreben mit 20 mm Durchmesser geflochten, die Zaunserie umfasst vier weitere Weidenzaunelemente in unterschiedlichen Abmessungen, der äußere Rahmen eines jeden Weidenzaun besteht aus 24 x 48 mm Hölzern. Die verarbietete Weide ist ölbehandelt und gekocht, die Rahmen braun gebeizt, jeder Weidenzaun ist genagelt

Weidenzaun mit den Maßen 180 x 180 cm (Breite x Höhe) bestehend aus Weideruten und einem seitlichen Rahmen aus Kiefer, die Weiden sind bei den Weidenzäunen senkrecht um die runden Querstreben mit 20 mm Durchmesser geflochten, die Zaunserie umfasst vier weitere Weidenzaunelemente in unterschiedlichen Abmessungen, der äußere Rahmen eines jeden Weidenzaun besteht aus 24 x 48 mm Hölzern. Die verarbietete Weide ist ölbehandelt und gekocht, die Rahmen braun gebeizt, jeder Weidenzaun ist genagelt

Zur Emeritierung von Peter Heine legen Freunde, Kollegen und Schüler des angesehenen Berliner Islamwissenschaftlers 26 Beiträge vor. Der thematische Bogen reicht von Fragen der Verbindlichkeit der Vernunft über die Bedeutung von Fortschritt, Aufklärung und Toleranz bis zu konkreten Fragen wie »Karriere mit Kopftuch?« oder »Macht Scharia dick? Islamrechtliche Restriktionen beim Sport und ihre Folgen«. Zusammengenommen wird die große Perspektivenvielfalt im Dialog mit dem Islam deutlich.

Weidenzaun mit den Maßen 120 x 180 cm (Breite x Höhe) bestehend aus Weideruten und einem seitlichen Rahmen aus Kiefer, die Weiden sind bei den Weidenzäunen senkrecht um die runden Querstreben mit 20 mm Durchmesser geflochten, die Zaunserie umfasst vier weitere Weidenzaunelemente in unterschiedlichen Abmessungen, der äußere Rahmen eines jeden Weidenzaun besteht aus 24 x 48 mm Hölzern. Die verarbietete Weide ist ölbehandelt und gekocht, die Rahmen braun gebeizt, jeder Weidenzaun ist genagelt

Weidenzaun mit den Maßen 120 x 120 cm (Breite x Höhe) bestehend aus Weideruten und einem seitlichen Rahmen aus Kiefer, die Weiden sind bei den Weidenzäunen senkrecht um die runden Querstreben mit 20 mm Durchmesser geflochten, die Zaunserie umfasst vier weitere Weidenzaunelemente in unterschiedlichen Abmessungen, der äußere Rahmen eines jeden Weidenzaun besteht aus 24 x 48 mm Hölzern. Die verarbietete Weide ist ölbehandelt und gekocht, die Rahmen braun gebeizt, jeder Weidenzaun ist genagelt

BENZIDAL Hautbalsam 75 Milliliter von Benzidal Inh. Dr. Peter Homann. Kategorie: Sonstiges PZN: 00460931 Versandkosten: 2,99 EUR, ab 20,- EUR versandkostenfrei.

Der doppelwandige und metallverstärkte Kunststoff (26 mm), UV Beständigkeit, eine Dachkonstruktion aus Hochleistungsstahl sowie der gleich mitgelieferte schwarze Anti-Rutsch-Boden zeichnet die Gerätehäuser vom namhaften Hersteller Lifetime aus. Die in...

Weidenzäune mit den Maßen 120 x 120 cm (Breite x Höhe) aus Weideruten und einem umlaufenden Rahmen aus Kiefer, die Weiden sind bei jedem Weidenzaun waagerecht um senkrecht verlaufende Weidenruten geflochten, der 35 x 45 mm umlaufende Rahmen der Weidenzaunelemente schützt die Weidenäste vor Bewitterung. Die Zaunserie umfasst fünf Elemente in unterschiedlichen Abmessungen. Die verarbietete Weide ist ölbehandelt und gekocht, die Rahmen braun gebeizt, die Rahmen der Weidenzäune sind genagelt

Das vorliegende Buch in Deutsch und Kurdisch ist kein religionspädagogisches Buch, sondern ein Dialog und Wissensaustauch des Autors Jan Ilhan Kizilhan mit ezidischen Kindern und Jugendlichen. Eziden (Yeziden oder auch Jesiden genannt) sind Angehörige einer kurdisch-sprachigen religiösen Minderheit. In Deutschland leben mindestens 80.000 Eziden. Die ü:berwiegende Anzahl von ihnen kam in den 70er Jahren des vorigen Jahrhunderts im Zuge der Arbeitsmigration aus der Türkei. Allerdings sind in den letzten Jahren, bedingt durch politische Veränderungen im Nahen Osten und der ehemaligen Sowjetunion, Eziden verstärkt aus Syrien, dem Irak und dem Kaukasus, hier vor allem aus Armenien und Georgien, nach Deutschland geflüchtet. Die Eziden haben nur wenige schriftliche Dokumente über ihre Religion und Kultur. Gerade die nachwachsende Generation fragt aber immer drängender nach Herkunft und Geschichte der Eziden, nach ihrer Religion und Identität. Oftmals sind die einzigen Informationsquellen die Geschichten und Erzählungen der Elterngeneration. Diese wiederum haben ihr Wissen meistens ausschließlich von religiösen Erzählern und Priestern mündlich erhalten. In einem Meer an mündlicher ungesicherter Information drohen religiöse und kulturelle Identität verloren zu gehen. Deshalb hat Jan Ilhan Kizilhan in Gesprächen mit ezidischen Kindern und Jugendlichen Antworten zu drängenden Fragen ezidischer Menschen gesucht. Neben Fragen zu Geschichte und Religion der Eziden rückten auch Kriegs-, Trauma- und Migrationserfahrungen in den Fokus. Prof. Dr. Jan Ilhan Kizilhan ist international anerkannter Experte der Transkulturellen Psychiatrie, kultursensiblen Psychotherapie und Traumatologie. Er studierte Psychologie, Soziologie und Iranistik in Bochum, Köln und Washington und ist Professor für Gesundheitswissenschaften, Psychologie und Migration. Er ist Autor zahlreicher Bücher und internationaler Publikationen. Er ist Gutachter fü Gerichte und als Experte tätig für internationale Institutionen und Behörden. Er ist als Dozent, Forscher, Supervisor und Lehrtherapeut sowie als Romanautor aktiv. Ev pirtuka hatiye amadekirin ne pirtukeke dini-padagoji ye, ev ji bo diyalog, dayin u sitandina zanistiye di navbera niviskar Ilhan Kizilhan u zarok u ciwanen ezidiyan de ye. Li Almanya teqriben 80.000 Ezidi dijin, ev xwediye kurd-axiviyeke bawermendeke dini kemhejmar in. Bi kocberiya karkeri di salen 70e de, di sedsala dawi de, ji Tirkiye hatine Almanya. Le bi taybeti di salen dawi de ji ber sedemen guherinen siyasi li Rojhilata Navin und Sovyeta kevn Ezidi bi hezeke mezin ji Suriye, Iraqe u heremen Kafkasyaye, bi taybeti ji Ermenistan u Gurcistane, kocberi Almanya dibin. Nivis u dokumenten kevn li ser din u canda Ezidiyan kem hene. Le bi taybeti nifsa nu li ser kok u diroka xwe, li ser din û nasnameya xwe li bersiva pirsan digerin. Pir caran tene dikarin agahiyan ji dayik u baven xwe bistinin. Le ev nifs ji zanebuna xwe li ser din u diroka xwe bi devki ji qewal, pir u sexen xwe girtine. Di nav behra gotinen devki u agahiyen tam ne dirust zarok u ciwanen Ezidiyan ru bi ru himberi tehlukeyeke windabuna nasname u dine xwe ne. Lewra ji Ilhan Kizilhan bi axaftin u hevpeyvin bi zarok u ciwanen Ezidiyan re li ser bersiv u pirsen ku miroven Ezidiyan ahleqedar dike ket nav ger u ramanan. Ji xeyna mijaren li ser dirok u din zarok u ciwanan di axaftinen xwe de li ser babeten ser, trauma und jiyana kocberiye radiwestin. Prof. Dr. Jan Ilhan Kizilhan li ser babeten pir-candiya Psikatri (deruni), Psikoterapi (demankirina nexwesen deruni), Traumatoloji u guhartina civakan di nav ser de pisporeki navdar ye navnetewi ye. Wi Psikoloji, Sosyoloji u Iranistik li Bochum, Köln u Washingtone xwendiye u niha Profesore zanistiya tenduristi, psikoloji u migrasyone ye. Ev niviskare pir pirtukan u nvisen navnetewi li ser babeten psikotraumatoloji, psikosomatik, zanistiya sosyalizasyon und kocberiye ye. Ev herwiha pisporiye ji bo dadgeh u saziyen navnetewi dike. Ev mamosteyi û lekolinan li zaningehwe, dersdayinen taybeti ji bo bijijkiyan u psîkologan dike u carcaran bi roman-nivis u weje ve mesgul e.