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Binding : Taschenbuch, Label : Reclam, Philipp, jun. GmbH, Verlag, Publisher : Reclam, Philipp, jun. GmbH, Verlag, medium : Taschenbuch, numberOfPages : 424, publicationDate : 1986-01-01, authors : Mackie, John L, translators : Rudolf Ginters, languages : german, ISBN : 3150080754

Die vorliegende Schrift erläutert die Positionierung des Marxismus-Leninismus hinsichtlich des Dilemmas zwischen Polytheismus und Monotheismus. Religionen, welche vor den Innovationen Ioannis Galeas' auf ideologischem und politischem Gebiet als einzige Möglichkeit gedeutet wurden, das Göttliche zu definieren und zu beschreiben, lassen sich in polytheistische und monotheistische einteilen. Der Autor hat bereits hervorgehoben, dass das Göttliche und die Seele nur als materiell und immanent aufzufassen sind. In der vorliegenden Schrift wird die Behauptung aufgestellt, der Marxismus-Leninismus Ioannis Galeas' enthalte sowohl polytheistische als auch monotheistische Züge und könne problemlos als ideologische sowie gesellschaftspolitische Rechtfertigung der kommunistischen Herrschaft dienen.

Große Persönlichkeiten der Gegenwartsphilosophie und des geistigen Lebens insgesamt, die sich als Atheisten bekennen, legen eine seltsame Nachdenklichkeit an den Tag: Keine aggressive Kampfstimmung, sondern ein mitunter schmerzliches Vermissen Gottes ist der Grundtenor. Man spricht von einer „atheistischen Spiritualität“; von einer „Mystik ohne Gott“; oder man übt die Haltung einer heiteren Gelassenheit ein. Martin Walser, Ronald Dworkin, Alain de Boton, Latour und Comte-Sponeville sind nur einige Vertreter dieses neuen Phänomens. Für allzu selbstsichere Gläubige eine heilsame Irritation.

GOETHE und sein Freund CARL GUSTAV CARUS reisen mittels einer Zeitmaschine in das 21. Jahrhundert, voller Neugier und fest davon überzeugt, dass sich das Projekt der Aufklärung aufs Schönste vollendet hat. Pustekuchen! Gott mag zwar tot sein, aber dass viele Atheisten den Gott durch den schnöden Zufall ersetzt haben, ist schon ein starkes Stück. Ihr eigenes, pantheistisch geprägtes Weltbild sehen sie hingegen nicht nur durch die moderne Physik, sondern auch durch die Aussagen von bekannten Philosophen und Mystikern bestätigt. Die beiden zeigen anhand vieler Beispiele auf, dass sich ein pantheistisches Weltbild mittlerweile wesentlich besser begründen lässt, als es beim Gott der Gläubigen oder dem Zufall der Atheisten jemals der Fall sein wird. Da der Physiker ERWIN SCHRÖDINGER ebenfalls ein pantheistisches Weltbild vertreten hat, lösen GOETHE und CARUS das Paradoxon um Schrödingers Katze gleich mit auf. Leser, die nach einer Alternative zum Gott und dem Zufall suchen, werden in diesem Buch eine Fülle von Anregungen finden, die zum Nachdenken anregen. Und genau dazu haben uns nicht nur KANT, sondern auch GOETHE und ARISTOTELES nachdrücklich aufgefordert: ¿Der Nous (Geist) ist der Gott in uns, und menschliches Leben birgt einen Teil eines Gottes in sich, also soll man entweder philosophieren oder vom Leben Abschied nehmen und von hier weggehen; denn alles Übrige scheint nur törichtes Geschwätz zu sein und leeres Gerede¿. ARISTOTELES Der Autor schreibt unter dem Pseudonym ABARIS und verwendet damit den Namen, den GOETHE beim Orden der ILLUMINATEN hatte. Dieser Orden hatte unter anderem das Ziel, die Aufklärung des Menschen zu fördern. Können GOETHE respektive ABARIS auch heutzutage noch etwas zur Aufklärung beitragen? Lassen Sie sich überraschen!

*Pantheismus * - Das geheime Wissen von GOETHE EINSTEIN SCHRÖDINGER ARISTOTELES und Co. . Auflage 1 / Taschenbücher für 12.99€ / Aus dem Bereich: Bücher-Wissenschaft-Philosophie Taschenbücher

Gottlos glücklich - Ein sinnstiftendes Buch für junge Menschen Brauchen wir Gott, um gute Menschen zu sein? Wie entscheiden wir, was gut oder böse ist? Und woran können wir glauben? Ein Leitfaden für Kinder aus der Feder des wichtigsten Evolutionsbiologen unserer Zeit. Es ist schön, die Geschichte der Arche Noah zu hören, aber besser, sie zu hinterfragen. Kann Jesus ein Vorbild sein, auch wenn ich nicht an Gott glaube? Richard Dawkins schreibt eine Anleitung für Jugendliche. Er zeigt, wie sie ihre Überzeugungen aus wissenschaftlichen Fakten gewinnen können – und sich vom Glauben emanzipieren und zu selbstbestimmten Menschen heranwachsen.

Brauchen wir überhaupt noch Religion? Und wenn ja, was für eine? Im vorliegenden Werk geht Ute Wachsen der Frage nach, wie eine Religion beschaffen sein kann, die modernes Denken bejaht und den wissenschaftlichen Erkenntnisstand unserer Zeit miteinbezieht. Ihr Entwurf einer in sich plausiblen Religion knüpft an pantheistische Religiosität an, wie sie seit Jahrhunderten in Kulturen des Ostens wie des Westens überliefert und von Philosophen, Theologen, Mystikern und auch Naturwissenschaftlern formuliert wurde. Der Text richtet sich an alle, die ihre eigenen Überzeugungen reflektieren möchten, um Klarheit zu gewinnen, was sie eigentlich glauben – und warum. Und welche Konsequenzen sich aus ihren Überzeugungen für ihr Handeln in der Gegenwart ergeben, angesichts der globalen Probleme und Aufgaben der Menschheit. „Ich sehe mich nicht als Religionsstifterin, die offenbarte Wahrheiten verkündigt. Meine Absicht ist nicht Mission. Das Buch ist ein Angebot an alle, die sich mit Religion beschäftigen, und sei es auch als Kritiker. Im Sinne von Glaubwürdigkeit argumentiere und begründe ich.“ (Ute Wachsen)

*Atheismus für Anfänger * - Warum wir Gott für ein sinnerfülltes Leben nicht brauchen / Taschenbücher für 14.95€ / Aus dem Bereich: Bücher-Kinderbücher-Romane Taschenbücher

Das Wunder des Theismus

Ein Buch, das es wagt, den Individualismus als Religion zu beschreiben und eine Realität zu zeichnen, die in erster Linie virtuell und nicht physisch ist. Die Autoren scheuen sich nicht, die Sicht des Lesers auf sich selbst und die Welt in Frage zu stellen, aber ihr Hauptziel ist es, die passiven Empfänger der Zukunft dazu zu bringen, aktivere Teilnehmer zu werden. Spannende Beobachtungen und scharfsinnige Interpretationen der heutigen Gesellschaft.

„Antwort auf den neuen Atheismus“ ist eine hervorragende Auseinandersetzung mit dem „Gotteswahn“ von Richard Dawkins. Systematisch und klar analysieren und enthüllen die beiden Bestsellerautoren Scott Hahn und Benjamin Wiker die fundamentalen Irrtümer, die sich hinter Dawkins’ Versuch, das Heilige zu verteufeln, verbergen. Dawkins benutzt in seiner Kampfschrift „Der Gotteswahn“ Zerrbilder und gehässige Angriffe auf die Religion. Die beiden Autoren lassen sich nicht auf dieses Niveau ein, sondern antworten mit Vernunft, die Dawkins offensichtlich gering schätzt.

Für alle, die das Christentum noch nicht abgeschrieben haben Häufig schon hat der Philosoph Slavoj Žižek die christliche Theologie kommentiert und kritisiert, aber bislang eher verstreut über sein ganzes Werk. Jetzt legt er die erste buchfüllende Darstellung seines theologischen Projekts vor. Unter Rückgriff auf so unterschiedliche Traditionen und Themen wie buddhistisches Denken, dialektischer Materialismus , politische Subjektivität, Quantenphysik , künstliche Intelligenz artikuliert dieses Buch Žižeks Vorstellung von einem religiösen Leben. Er fragt u.a., ob Gott an sich selbst glaubt, ob man Gott täuschen kann, er versteht den Heiligen Geist als Modell einer emanzipatorischen Gemeinschaft und untersucht den Buddhismus im Unterschied zum Christentum. Doch Žižek wäre nicht Žižek; wenn er dabei nicht auf seine Lieblingsthemen zu sprechen käme: Cancel Culture , Geschlechtsidentitäten, Chatbots, Perversionen , Klassenkampf , Law and Order. Oder in seinen eigenen Worten: »Um ein wahrer dialektischer Materialist zu werden, muss man durch die christliche Erfahrung hindurchgehen .« »Ein klassischer Žižek«; wie die Zeitschrift Jacobin geschrieben hat.

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,3, Katholische Stiftungsfachhochschule München, Veranstaltung: Gottesliebe - Nächstenliebe, Sprache: Deutsch, Abstract: Religionsfreiheit in Deutschland wird schon im Grundgesetz festgehalten. "Die Freiheit des Glaubens, des Gewissens und die Freiheit des religiösen und weltanschaulichen Bekenntnisses sind unverletzlich.", "Die ungestörte Religionsausübung wird gewährleistet." (Art.4 (1, 2), Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland vom 23.Mai 1949). Diese Freiheit bringt es mit sich, dass inzwischen sehr viele verschiedene Religionssymbole die Fenster und Zimmer, öffentlicher Einrichtungen und privater Häuser zieren. Christen kleben sich ein Fischsymbol auf ihre Autos, hängen Kreuze an die Wand und verwenden auch ab und an noch ein Chi-Rho Zeichen (auch Konstantinisches Kreuz genannt) um sich zum christlichen Glauben zu bekennen. Das wohl bekannteste und am häufigsten verwendete Symbol des Islams ist die Mondsichel, oft kombiniert mit einem fünfzackigen Stern. Ein Stern symbolisiert auch das Judentum, allerdings einer mit sechs Zacken. (...)Atheisten haben ihre Schwierigkeiten damit ihre Ansichten in einem Symbol unter zu bringen. In Amerika, wird ein von Molekülen bestücktes Ellipsengebilde, das sich um ein "A" zieht am häufigsten gesehen. In Deutschland ist dieses doch eher weniger bekannt. Das Problem ist, wie man etwas symbolisieren soll, das sich a priori durch Negation definiert. Durchgestrichene Motive kommen diesem also am nächsten. Ein durchgestrichener Gott zum Beispiel. Dazu müsste man erst einmal ein Symbol für Gott finden. Das Problem ist aber, dass Gott undefinierbar ist und deshalb nicht bildlich darstellbar, außer vielleicht als Symbol der Liebe, Wahrheit und Gerechtigkeit. Soll man also um ein Symbol für den Atheismus zu finden die Liebe, Wahrheit und Gerechtigkeit negieren? Wäre das Gegenteil nicht sinnvoller, nämlich ein Symbol, das diese Begriffe gerade nicht negiert, sondern in den Vordergrund stellt? Sind generell humanistische Werte, genau betrachtet, nicht in Wahrheit eine säkularisierte Verehrung von Gott, eine Art des atheistischen Glaubens an Gott? Die folgende Arbeit beschäftigt sich zunächst mit der Frage was Atheismus eigentlich ist, um anschließend Richard Dawkins, den wohl bekanntesten Atheisten, vorzustellen . Das Hauptaugenmerk soll allerdings auf dem Buch "Abschaffung der Religion? Wissenschaftlicher Fanatismus und die Folgen" von Richard Schröder liegen, vor allem auf die Bezugnahme zu Richard Dawkins "Der Gotteswahn". Hierfür werde ich mich vor allem mit den in der Öffentlichkeit breit diskutierten Inhalten des Buches beschäftigen.

*Christlicher Atheismus * - Wie man ein wahrer Materialist wird. 1. Auflage / Gebundene Ausgaben für 32€ / Aus dem Bereich: Bücher Gebundene Ausgaben

Wissend darum, dass sein „Selbst“ angesichts des unendlichen Universums ein vergängliches, nichtiges Nichts ist, widersetzt sich der Autor jeder metaphysischen Position, die ihm als einem vergänglichen, nichtigen Nichts die letzte Würde als Mensch streitig macht. Von hier aus sieht er in jedem Gottesbegriff, ob von Theologen oder von theologietreibenden Philosophen, eine Gewalt, die in den Terror gegen ihn als Mensch umschlägt. Einzig Spinoza, der als Atheist verschrien ist, hat mit seinem Begriff Deus sive Natura sich nicht durch die Theologie korrumpieren lassen. So hat Spinoza das Menschenrecht bewahrt, anders zu denken. Von diesem Menschenrecht macht der Autor Gebrauch, sich gegen jede Theologie – nicht gegen die Religion, denn diese kann wohl auch ohne Gott sein, so der Buddhismus – und jede theologietreibende Philosophie wendend. Der Theologe Bultmann hat recht: „Gott bedeutet die radikale Verneinung des Menschen“. Die Sache des Atheisten ist nicht nur darzustellen, dass der Streit über Gott ein Streit über Gottesbegriffe und der Streit über Gottesbegriffe ein Streit darüber ist, was die Menschen selbst, nämlich die Theologen, geschaffen haben. Sondern die Sache des Atheisten ist, gegen Theologen und theologietreibende Philosophen, die Sache des Menschen selbst als die allein von Menschen selbst zu tragende Sache, im Bösen wie im Guten, aufzufassen. Denn das Problem der Menschheit, im Bösen wie im Guten, sind die Menschen selbst.

*Gott Atheismus und die Quantenphysik * - Wahrheitssuche auf dem Jakobsweg. Die Wirklichkeit hinter der scheinbaren Wirklichkeit. 2. Auflage / Taschenbücher für 17.95€ / Aus dem Bereich: Bücher-Belletristik-Romane & Erzählungen Taschenbücher

Wirft man einen Blick auf die greifbare Literatur zum Atheismus, stellt man rasch eine Lücke fest. Zwar gibt es eine Reihe von ausgezeichneten Darlegungen atheistischer Positionen, nicht aber eine Diskussion der gegen den Atheismus erhobenen Einwände. Darunter sind etwa die folgenden: Atheisten könnten die Nichtexistenz Gottes nicht beweisen, vertreten also eine dogmatische Position; prominente atheistische Argumente seien Fehlschläge; die atheistische Weltsicht sei im Lichte neuerer naturwissenschaftlicher Erkenntnisse unplausibel; Atheisten bezögen sich auf einen veralteten Gottesbegriff, der nicht mehr der heutigen Theologie entspreche; der Atheismus sei in existenzphilosophischer Perspektive defizitär und mit Verlusten verbunden. Schröder diskutiert diese Einwände mit grosser Genauigkeit und kommt zu einem abgewogenen Urteil. Sein Buch leistet einen wichtigen Beitrag zu einer noch längst nicht abgeschlossenen Debatte.

Natürlich kann man glauben, was man will. Aber glauben wir, was wir wollen? Meistens ist es keine Frage der individuellen Entscheidung, sondern des Umfelds, also von Familie, Gruppe, Klasse und Gesellschaft. Wieso aber ist die Welt so versessen auf Glauben, auf Religion, auf Spiritualität? Woher kommt dieses Bedürfnis? Wieso trotzt Transzendentes dem wissenschaftlichen Zeitalter?Nicola Condoleo sichtet und reflektiert in dieser philosophischen Versuchung gegen alles Theistische die Bruchstücke des religiösen Rückbaus. Seine Sammlung von pointierten, pointilierten Gedankengängen geht der Gottlosigkeit nach: Als Kritik am Glauben, an Religionen jeglicher Art, Astrologie, Esoterik zeigt seine essayistische Untersuchung, dass es höchste Zeit ist, sich von der Bevormundung der Mythen zu verabschieden - theoretisch wie auch praktisch. Er bietet keine philosophische Erlösung. Was aber nach der Vertreibung der Engel vom Stecknadelkopf bleibt, ist nichts weniger als - Freiheit.

*Monotheismus und Trinität * - Gotteslehre im Kontext der Religionstheologie / Taschenbücher für 56€ / Aus dem Bereich: Bücher-Wissenschaft-Theologie Taschenbücher

Auf ungewohnte Weise nähert sich Ulrich dem neuzeitlichen Atheismus an. Es gelingt ihm, sich mit der Kritik am christlichen Glauben reflektiert und auf fruchtbare Weise auseinanderzusetzen. So tritt er in einen Dialog auf Augenhöhe ein, der um die zentrale Frage kreist, wer Gott für den Menschen sein könnte, wenn sich dieser von allen selbst gemachten Gottesbildern und Projektionen befreit hätte. Ulrichs Interpretationen von Feuerbach, Marx und insbesondere Nietzsche öffnen neue Wege für die Forschung, indem sie diese Denker mit der Tradition einer christlichen Seinsdeutung konfrontieren und so gemeinsame Anliegen ans Licht bringen.