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Gettacarte auto-estinguente Coperchio e base in metallo verniciato con polvere epossidica; corpo in polimetilmetacrilato trasparente; testa soffocante per bloccare la propagazione del fuoco; sistema anti-terrorismo, rapido controllo del contenuto; base in gomma. Dati tecnici Materiale: Metallo / PolimetilmetacrilatoColore: nero/trasparenteFinitura: vernice epossidicaPeso: 8/9.3kgCapacità: 80lt/110ltDimensioni (LxPxH): 450x450x675mm / 510 x 510 x 685 mmSpedito in 10gg lavorativi

Gettacarte auto-estinguente Coperchio e base in metallo verniciato con polvere epossidica; corpo in polimetilmetacrilato trasparente; testa soffocante per bloccare la propagazione del fuoco; sistema anti-terrorismo, rapido controllo del contenuto; base in gomma. Dati tecnici Materiale: Metallo / PolimetilmetacrilatoColore: nero/trasparenteFinitura: vernice epossidicaPeso: 8/9.3kgCapacità: 80lt/110ltDimensioni (LxPxH): 450x450x675mm / 510 x 510 x 685 mmSpedito in 10gg lavorativi

Gettacarte push con sportello inox Struttura in metallo verniciato con polvere epossidica; frontale e laterali in policarbonato trasparente; sistema anti-terrorismo, rapido controllo del contenuto; sportello in inox a spinta con ritorno automatico; d’appoggio o murale (viteria non inclusa). Dati tecnici Materiale: Metallo / PolicarbonatoColore: nero/trasparenteFinitura: vernice epossidicaPeso: 7.6kgCapacità: 50ltDimensioni (LxPxH): 240 x 330 x 930 mmSpedito in 10gg lavorativi

Cos'è l'Islam oggi? Quali tendenze nel pensiero politico, e quante e quali correnti religiose esistono nei paesi di fede islamica che si affacciano sul Mediterraneo? L'emancipazione femminile è una questione ancora aperta? Quali sono gli effetti economici e sociali del fallimento delle primavere arabe? È possibile il dialogo tra cristiani, ebrei e musulmani? E ancora, esiste una relazione tra l'Islam e il terrorismo? Questo libro cerca di rispondere ad alcuni dei tanti interrogativi che ci poniamo a seguito dell'escalation di attentati, avvenuti sia nel mondo arabo che in Europa, per mano di sedicenti gruppi di islamisti. Ci troviamo di fronte a una svolta decisiva: trasformare la presunta contrapposizione religiosa, che insanguina il Mediterraneo dai tempi delle crociate, in una occasione di crescita di una comunità multietnica e multireligiosa capace di operare al meglio (come ha saputo fare ai tempi di Federico II) e di diventare un modello creativo per un nuovo umanesimo fondante di una cittadinanza globale. In questo volume, intellettuali di varia provenienza e formazione tracciano un quadro economico, giuridico, filosofico e culturale che mette in evidenza i punti comuni alle diverse culture del Mediterraneo al fine di promuovere un dibattito costruttivo, rispettoso della dignità dell'altro.

Cos'è l'Islam oggi? Quali tendenze nel pensiero politico, e quante e quali correnti religiose esistono nei paesi di fede islamica che si affacciano sul Mediterraneo? L'emancipazione femminile è una questione ancora aperta? Quali sono gli effetti economici e sociali del fallimento delle primavere arabe? È possibile il dialogo tra cristiani, ebrei e musulmani? E ancora, esiste una relazione tra l'Islam e il terrorismo? Questo libro cerca di rispondere ad alcuni dei tanti interrogativi che ci poniamo a seguito dell'escalation di attentati, avvenuti sia nel mondo arabo che in Europa, per mano di sedicenti gruppi di islamisti. Ci troviamo di fronte a una svolta decisiva: trasformare la presunta contrapposizione religiosa, che insanguina il Mediterraneo dai tempi delle crociate, in una occasione di crescita di una comunità multietnica e multireligiosa capace di operare al meglio (come ha saputo fare ai tempi di Federico II) e di diventare un modello creativo per un nuovo umanesimo fondante di una cittadinanza globale. In questo volume, intellettuali di varia provenienza e formazione tracciano un quadro economico, giuridico, filosofico e culturale che mette in evidenza i punti comuni alle diverse culture del Mediterraneo al fine di promuovere un dibattito costruttivo, rispettoso della dignità dell'altro.

Il XXI secolo è il secolo del terrorismo. Si apre con l’Undici Settembre, prosegue con le decapitazioni dello Stato Islamico e le stragi dei suprematisti bianchi come Anders Breivik e Brenton Tarrant e arriva agli omicidi politici di Shinzo Abe e Charlie Kirk. E nel frattempo, è diventato un marchio di infamia per screditare ogni forma di conflitto. Introduzione di Elio Catania, storico e autore di “Antiterrorismo. Conflitto sociale e “fine della Storia” in Italia” (Meltemi, 2025)