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Dimentica tutte le regole! La fragranza seducente di SCANDAL LE PARFUM non conosce limiti, perché questa Eau de Parfum Intense scatena puro desiderio. Un flacone rosso intenso che attira più di semplici sguardi. Gambe mozzafiato che si mettono in mostra senza vergogna. Una fragranza ambrata floreale così intensa da far crollare i muri. Gelsomino e vaniglia si fondono con un'inaspettata nota di caramello salato. Chi potrebbe resistere a una diva come quella di Jean Paul Gaultier? Assolutamente scandaloso! Famiglia olfattiva: floreale, ambrata Nota di testa: Gelsomino Nota di cuore: Caramello Nota di fondo: Vaniglia Applicazione: Applicare sulla pelle sana. Evitare il contatto con gli occhi. INCI: *** Scandal Eau de Parfum Intense *** ALCOHOL DENAT. PARFUM (FRAGRANCE) AQUA (WATER) LINALOOL ALPHA-ISOMETHYL IONONE HYDROXYCITRONELLAL BUTYL METHOXYDIBENZOYLMETHANE LIMONENE CITRONELLOL FARNESOL BENZYL ALCOHOL CITRAL BENZYL BENZOATE ANISE ALCOHOL AVVERTENZA H225 Liquido e vapori facilmente infiammabili. H319 Provoca grave irritazione oculare. P210 Tenere lontano da fonti di calore, superfici calde, scintille, fiamme libere o altre fonti di accensione. Non fumare. P403 + P235 Conservare in luogo ben ventilato. Tenere al fresco. P303+P352 IN CASO DI CONTATTO CON LA PELLE (o con i capelli): lavare abbondantemente con acqua. P305+P351+P338 IN CASO DI CONTATTO CON GLI OCCHI: sciacquare accuratamente per parecchi minuti. Togliere le eventuali lenti a contatto se è agevole farlo. Continuare a sciacquare. P337+P313 Se l'irritazione degli occhi persiste, consultare un medico. P501 Smaltire il prodotto/recipiente in conformità con le disposizioni locali, regionali, nazionali e internazionali.

Dimentica tutte le regole! La fragranza seducente di SCANDAL LE PARFUM non conosce limiti, perché questa Eau de Parfum Intense scatena puro desiderio. Un flacone rosso intenso che attira più di semplici sguardi. Gambe mozzafiato che si mettono in mostra senza vergogna. Una fragranza ambrata floreale così intensa da far crollare i muri. Gelsomino e vaniglia si fondono con un'inaspettata nota di caramello salato. Chi potrebbe resistere a una diva come quella di Jean Paul Gaultier? Assolutamente scandaloso! Famiglia olfattiva: floreale, ambrata Nota di testa: Gelsomino Nota di cuore: Caramello Nota di fondo: Vaniglia Applicazione: Applicare sulla pelle sana. Evitare il contatto con gli occhi. INCI: *** Scandal Eau de Parfum Intense *** ALCOHOL DENAT. PARFUM (FRAGRANCE) AQUA (WATER) LINALOOL ALPHA-ISOMETHYL IONONE HYDROXYCITRONELLAL BUTYL METHOXYDIBENZOYLMETHANE LIMONENE CITRONELLOL FARNESOL BENZYL ALCOHOL CITRAL BENZYL BENZOATE ANISE ALCOHOL AVVERTENZA H225 Liquido e vapori facilmente infiammabili. H319 Provoca grave irritazione oculare. P210 Tenere lontano da fonti di calore, superfici calde, scintille, fiamme libere o altre fonti di accensione. Non fumare. P403 + P235 Conservare in luogo ben ventilato. Tenere al fresco. P303+P352 IN CASO DI CONTATTO CON LA PELLE (o con i capelli): lavare abbondantemente con acqua. P305+P351+P338 IN CASO DI CONTATTO CON GLI OCCHI: sciacquare accuratamente per parecchi minuti. Togliere le eventuali lenti a contatto se è agevole farlo. Continuare a sciacquare. P337+P313 Se l'irritazione degli occhi persiste, consultare un medico. P501 Smaltire il prodotto/recipiente in conformità con le disposizioni locali, regionali, nazionali e internazionali.

Dimentica tutte le regole! La fragranza seducente di SCANDAL LE PARFUM non conosce limiti, perché questa Eau de Parfum Intense accende il puro desiderio. Un flacone rosso intenso che attira più di semplici sguardi. Gambe mozzafiato che si mettono in mostra senza vergogna. Una fragranza ambrata floreale così intensa da far crollare i muri. Gelsomino e vaniglia si fondono con un'inaspettata nota di caramello salato. Chi potrebbe resistere a una diva come quella di Jean Paul Gaultier? Assolutamente scandaloso! Famiglia olfattiva: floreale, ambrata Nota di testa: Gelsomino Nota di cuore: Caramello Nota di fondo: Vaniglia Applicazione: Applicare sulla pelle sana. Evitare il contatto con gli occhi. INCI: *** Scandal Eau de Parfum Intense *** ALCOHOL DENAT. PARFUM (FRAGRANCE) AQUA (WATER) LINALOOL ALPHA-ISOMETHYL IONONE HYDROXYCITRONELLAL BUTYL METHOXYDIBENZOYLMETHANE LIMONENE CITRONELLOL FARNESOL BENZYL ALCOHOL CITRAL BENZYL BENZOATE ANISE ALCOHOL AVVERTENZA H225 Liquido e vapori facilmente infiammabili. H319 Provoca grave irritazione oculare. P210 Tenere lontano da fonti di calore, superfici calde, scintille, fiamme libere o altre fonti di accensione. Non fumare. P403 + P235 Conservare in luogo ben ventilato. Tenere al fresco. P303+P352 IN CASO DI CONTATTO CON LA PELLE (o con i capelli): lavare abbondantemente con acqua. P305+P351+P338 IN CASO DI CONTATTO CON GLI OCCHI: sciacquare accuratamente per parecchi minuti. Togliere le eventuali lenti a contatto se è agevole farlo. Continuare a sciacquare. P337+P313 Se l'irritazione degli occhi persiste, consultare un medico. P501 Smaltire il prodotto/recipiente in conformità con le disposizioni locali, regionali, nazionali e internazionali.

Vincitore del Man Booker Prize 1999\"A suo avviso, per essere un uomo della sua età, cinquantadue anni, divorziato, ha risolto il problema del sesso piuttosto bene\". È la prima frase di \"Vergogna\", e chi la pronuncia, il professor David Lurie, quel problema non l'ha risolto affatto. Non a caso, una sera Lurie invita a casa sua una studentessa e la seduce. Costretto a lasciare la professione, Lurie si rifugia da sua figlia, in campagna. Qui potrebbe trovare la pace, e invece trova altra violenza, quella che tre sconosciuti esercitano sulla ragazza. Lurie vorrebbe denunciarli, ma sua figlia si oppone, sostenendo che il pericolo con cui i bianchi convivono è il prezzo da pagare per avere diritto alla terra.

Vincitore del Man Booker Prize 1999\"A suo avviso, per essere un uomo della sua età, cinquantadue anni, divorziato, ha risolto il problema del sesso piuttosto bene\". È la prima frase di \"Vergogna\", e chi la pronuncia, il professor David Lurie, quel problema non l'ha risolto affatto. Non a caso, una sera Lurie invita a casa sua una studentessa e la seduce. Costretto a lasciare la professione, Lurie si rifugia da sua figlia, in campagna. Qui potrebbe trovare la pace, e invece trova altra violenza, quella che tre sconosciuti esercitano sulla ragazza. Lurie vorrebbe denunciarli, ma sua figlia si oppone, sostenendo che il pericolo con cui i bianchi convivono è il prezzo da pagare per avere diritto alla terra.

È un'esperienza che tutti abbiamo provato: fondamento delle relazioni interpersonali, garanzia del limite, è altresì l'emozione più penosa e bruciante, tossica e annichilente. Questo libro, giunto alla terza edizione, illustra che cos'è, come nasce, come si manifesta e come si sviluppa la vergogna; ne coglie le somiglianze e le specificità rispetto ad altre emozioni, come la colpa e l'imbarazzo, e ne ripercorre il ruolo in culture diverse. Ma la vergogna si può superare conoscendo a fondo se stessi. In questo può aiutarci il test Tosca che consente di valutare la nostra predisposizione alla vergogna e di innestare su tale consapevolezza efficaci strategie cognitive e affettive per farvi fronte.

È un'esperienza che tutti abbiamo provato: fondamento delle relazioni interpersonali, garanzia del limite, è altresì l'emozione più penosa e bruciante, tossica e annichilente. Questo libro, giunto alla terza edizione, illustra che cos'è, come nasce, come si manifesta e come si sviluppa la vergogna; ne coglie le somiglianze e le specificità rispetto ad altre emozioni, come la colpa e l'imbarazzo, e ne ripercorre il ruolo in culture diverse. Ma la vergogna si può superare conoscendo a fondo se stessi. In questo può aiutarci il test Tosca che consente di valutare la nostra predisposizione alla vergogna e di innestare su tale consapevolezza efficaci strategie cognitive e affettive per farvi fronte.

Il libro in cui Annie Ernaux affronta di petto l’indicibile: il trauma e la vergogna che hanno acceso in lei il desiderio di ribellarsi e di scrivere.\r\n\r\n«Sotto la freddezza di uno stile asciutto, levigato da una ricerca di essenzialità mai fine a se stessa, bruciano le pagine di questo libro di Annie Ernaux. \"La vergogna\" è un romanzo-memoir che scavando nel sottosuolo dell'infanzia disseppellisce un dolore remoto ma anche un'epoca con le sue regole, i suoi riti, la sua lingua.» - Cristina Taglietti, La Lettura\r\n\r\n«La scena che dà origine a \"La vergogna\" è una scena spartiacque, la prima data precisa dell'infanzia, che del trauma possiede la paura immediata e consecutiva, lo stato di allerta cui costringe, la forza con la quale s'incide nella memoria, l'impossibilità di condividerla con chiunque, per anni. Quel pomeriggio di giugno comincia il processo di separazione che la trasformerà in una nemica di classe per i suoi genitori, e in una scrittrice.» - Rossella Postorino, Tuttolibri\r\n\r\n\r\n\"L'aspetto peggiore della vergogna è che si crede di essere gli unici a provarla\"\r\n\r\n\r\n«Ho sempre avuto voglia di scrivere libri di cui poi mi fosse impossibile parlare, libri che rendessero insostenibile lo sguardo degli altri.»\r\nRomanzo dell’infanzia e dei suoi abissi, La vergogna ricostruisce con spietata lucidità una presa di consapevolezza: quella di una bambina di dodici anni testimone della «scena» spartiacque, rimasta a lungo indicibile, che le fa scoprire di colpo di essere dalla parte sbagliata della società. Inventariando i linguaggi, i riti e le norme che delimitavano il suo pensiero e la sua condotta di allora, Ernaux sprofonda nella memoria intima e collettiva – fatta di usanze, espressioni e modi di dire – e scompone l’habitat del mondo in cui era immersa: la scuola privata, i codici della religione cattolica, il culto della «buona educazione», le leggi non scritte ma inviolabili della gerarchia sociale.\r\nCome nessun altro, Annie Ernaux riesce a mettere a fuoco con bruciante distacco – da esemplare «etnologa di se stessa» – la più indifesa delle età, raccontando quel violento e reiterato sconcerto che è l’ingresso nella vita adulta.

Il libro in cui Annie Ernaux affronta di petto l’indicibile: il trauma e la vergogna che hanno acceso in lei il desiderio di ribellarsi e di scrivere.\r\n\r\n«Sotto la freddezza di uno stile asciutto, levigato da una ricerca di essenzialità mai fine a se stessa, bruciano le pagine di questo libro di Annie Ernaux. \"La vergogna\" è un romanzo-memoir che scavando nel sottosuolo dell'infanzia disseppellisce un dolore remoto ma anche un'epoca con le sue regole, i suoi riti, la sua lingua.» - Cristina Taglietti, La Lettura\r\n\r\n«La scena che dà origine a \"La vergogna\" è una scena spartiacque, la prima data precisa dell'infanzia, che del trauma possiede la paura immediata e consecutiva, lo stato di allerta cui costringe, la forza con la quale s'incide nella memoria, l'impossibilità di condividerla con chiunque, per anni. Quel pomeriggio di giugno comincia il processo di separazione che la trasformerà in una nemica di classe per i suoi genitori, e in una scrittrice.» - Rossella Postorino, Tuttolibri\r\n\r\n\r\n\"L'aspetto peggiore della vergogna è che si crede di essere gli unici a provarla\"\r\n\r\n\r\n«Ho sempre avuto voglia di scrivere libri di cui poi mi fosse impossibile parlare, libri che rendessero insostenibile lo sguardo degli altri.»\r\nRomanzo dell’infanzia e dei suoi abissi, La vergogna ricostruisce con spietata lucidità una presa di consapevolezza: quella di una bambina di dodici anni testimone della «scena» spartiacque, rimasta a lungo indicibile, che le fa scoprire di colpo di essere dalla parte sbagliata della società. Inventariando i linguaggi, i riti e le norme che delimitavano il suo pensiero e la sua condotta di allora, Ernaux sprofonda nella memoria intima e collettiva – fatta di usanze, espressioni e modi di dire – e scompone l’habitat del mondo in cui era immersa: la scuola privata, i codici della religione cattolica, il culto della «buona educazione», le leggi non scritte ma inviolabili della gerarchia sociale.\r\nCome nessun altro, Annie Ernaux riesce a mettere a fuoco con bruciante distacco – da esemplare «etnologa di se stessa» – la più indifesa delle età, raccontando quel violento e reiterato sconcerto che è l’ingresso nella vita adulta.

“Se la natura profonda di Dio è la misericordia, ciò significa che egli ricopre con un velo, con un mantello, con una tunica, ciò che è meglio non vedere\". Anne Lécu ci invita a compiere un cammino alla ricerca del “senso dell’abito\" lungo la storia biblica; una ricerca in forma di inchiesta... a un tempo seria e allegra, perché è come un vagabondaggio nel paese delle tuniche, quelle di pelle e quelle di lino... dove si incontrano dei tessuti ma anche dei pudori, la nudità, la vergogna, la pelle dell’uomo e i vestiti che la ricoprono. Lettore, non essere sorpreso per il vagabondaggio di queste pagine. Lasciando in ogni posto un sassolino bianco, alla fine ritroveremo il cammino fatto.

“Se la natura profonda di Dio è la misericordia, ciò significa che egli ricopre con un velo, con un mantello, con una tunica, ciò che è meglio non vedere\". Anne Lécu ci invita a compiere un cammino alla ricerca del “senso dell’abito\" lungo la storia biblica; una ricerca in forma di inchiesta... a un tempo seria e allegra, perché è come un vagabondaggio nel paese delle tuniche, quelle di pelle e quelle di lino... dove si incontrano dei tessuti ma anche dei pudori, la nudità, la vergogna, la pelle dell’uomo e i vestiti che la ricoprono. Lettore, non essere sorpreso per il vagabondaggio di queste pagine. Lasciando in ogni posto un sassolino bianco, alla fine ritroveremo il cammino fatto.

Dio riveste Adamo ed Eva dopo il peccato con tuniche di pelli. Gesù viene spogliato sulla croce dalla sua tunica di lino. Una “vestizione” e una “spogliazione” aprono e chiudono il percorso della storia della salvezza biblica.\r\nAnne Lécu, che con la vergogna, la spogliazione e le ferite di corpi e spiriti ha a che fare quotidianamente con il suo lavoro di medico e consacrata nelle carceri, ci invita a compiere con lei un cammino straordinario, alla ricerca del “senso dell’abito” lungo la storia biblica. Ne viene, come lei stessa dice, una «ricerca in forma di inchiesta... a un tempo seria e allegra, perché è come un vagabondaggio nel paese delle tuniche, quelle di pelle e quelle di lino, dunque una ricerca molto tattile, dove si incontrano dei tessuti ma anche dei pudori, la nudità, la vergogna, la pelle dell’uomo e i vestiti che la ricoprono. Lettore, non essere sorpreso per il vagabondaggio di queste pagine. Lasciando in ogni posto un sassolino bianco, alla fine ritroveremo il cammino fatto». Un cammino, che è quello di Dio stesso, «tanto appassionato di noi che... davanti a lui siamo tutti innocenti».