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Zwischen den Polen Freundschaft auf der einen Seite und Feindschaft auf der anderen entfaltet sich ein breites Spektrum an Emotionen: von Liebe bis Hass von Seelenverwandtschaft inniger Zuneigung über Brieffreundschaft Ambivalenz bis Abneigung. Und breit ist auch die Annäherung dieses Almanachs an ein so vielfältiges Thema: biblisch philosophisch historisch politisch. So werden die Beziehungen zwischen Menachem Begin und Anwar as-Sadat sowie Abraham Heschel und Martin Luther King betrachtet oder das Verhältnis zwischen Judentum und Hinduismus. Daneben befassen wir uns mit dem Begriff des »grundlosen Hasses« den der Talmud in die Gebete eingeführt hat mit Martin Luthers Antisemitismus mit Günter Grass ebenso wie mit Marlene Dietrich und ihrem Verhältnis zu Juden und Israel. Und nicht zuletzt soll es um verfeindete israelische Fußballclubs gehen und ein literarischer Essay befasst sich mit der Suche nach den Spuren von Adolf Eichmann in Buenos Aires.Mit Beiträgen von Eva Gesine Baur Konstanty Gebert Susannah Heschel Yoram Melzer Natan Sznaider

Bereits im Mittelalter haben Juden in München gelebt. In der Judengasse, der späteren Gruftgasse,...

Die Jüdischen Studien umfassen alle Gebiete, die für die Erforschung der jüdischen Geschichte, Philosophie und Religion von Bedeutung sind. Jüdische Religion und Kultur haben tiefe Spuren in der deutschen und europäischen Geschichte, Philosophie und Literatur hinterlassen. Auch waren sie beeinflusst vom wechselhaften Verhältnis der jüdischen und christlichen Religionen, das bisweilen ein tolerantes Miteinander ermöglichte, andererseits jedoch zu Verfolgung, Hass und - wie in Deutschland im 20. Jahrhundert - zum Genozid führte. Das Handbuch versucht, entlang einzelner Begriffe wie Ritual, Aufklärung, Diaspora, Sefarad / Aschkenas oder Zionismus sowie verschiedener Forschungsgebiete wie Philosophie, Mystik, Recht oder Ökonomie, Einblicke in die Geschichte des Judentums zu geben.

Auf dem FLIEGENDEN TEPPICH um die Welt: die schönsten Märchen jetzt in besonders eleganter Ausstattung! Dieser Band bietet einen Querschnitt durch alle Bereiche jüdischer Erzähltradition: Von Schöpfungsmärchen bis zu biblischen Gestalten wie Noah und Moses, von der Eroberung Kanaans bis zum Exil, von Alexander bis zur Zerstörung des zweiten Tempels bieten die jüdischen Märchen ein Panorama ihrer Geschichte. Zudem begegnen wir den berühmten imaginären Tieren und Pflanzen der jüdischen Mystik.

Neue Perspektiven: 80 jüdische Gelehrte kommentieren das Neue Testament Erstmals liegt mit diesem Werk ein vollständiges von jüdischen Gelehrten kommentiertes Neues Testament vor. Viele Infoboxen und vertiefende Fachartikel zu Geschichte und Gegenwart des Judentums ergänzen die Bibelkommentare. Das eröffnet nicht nur neue Blickwinkel auf die zentralen Texte des christlichen Glaubens - es zeigt was Christen und Juden verbindet! - Erstmals auf Deutsch: The Jewish Annotated New Testament- Lutherübersetzung mit Kommentaren aus jüdischer Sicht zu jedem Bibelabschnitt- 85 thematische Infoboxen und Einleitungen zu allen Büchern der Bibel- Keine theologischen Vorkenntnisse nötig Unverzichtbar für den qualifizierten christlich-jüdischen Dialog Wie eng jüdische und christliche Geschichte miteinander verbunden sind zeigt dieses Gemeinschaftswerk. Es bietet nicht nur Hintergrundinfos zum historischen Jesus und zur Entstehung des Neuen Testaments. Mehr als 50 Essays zum Judentum und zur jüdischen Geschichte liefern Grundlagenwissen für den Dialog der Religionen: - Jüdische Glaubenspraxis und Glaubensvorstellungen- Strömungen und Gemeinschaften innerhalb des Judentums- Jüdische Identität und das Verhältnis von Juden und Nichtjuden- Die Situation der Juden in Deutschland und Europa damals und heute Gerade die vertiefenden Essays helfen vorgefertigte Meinungen zu überdenken und antisemitische Vorurteile mit Fakten zurückzuweisen. Doch vor allem wird mit der jüdisch kommentierten Ausgabe des Neuen Testaments deutlich dass Judentum und Christentum zentrale Werte gemeinsam haben. Das führt zu einem besseren Verständnis der Vergangenheit und zu einer besseren Theologie für die Zukunft - eine wertvolle Bereicherung für die christlich-jüdischen Beziehungen!

Das Jüdische Museum Frankfurt besitzt eine der ältesten Sammlungen jüdischer Kulturgüter und Ges...

In fünfzehn Kapiteln beleuchtet der Autor beispielhafte Aspekte der deutsch-jüdischen Literaturgeschichte des langen neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderts. Analysiert werden Werke jüdischer und nicht jüdischer Autoren, in denen jüdische Existenz im deutschsprachigen Mitteleuropa zum Thema wird. Die Gegenstände reichen von Gattungen (historischer Roman, Ghettogeschichte, Zeitroman, Milieuerzählung) über Verfahren und Motive (Verwendung von Literatur jiddisch, Palästina als Sehnsuchtsziel, Geschichte als gemeinsamer Erfahrungsraum) bis zu Studien von einschlägigen Einzeltexten (u. a. Heine: Almansor, Grillparzer: Die Jüdin von Toledo, Roth: Hotel Savoy, Dinter: Die Sünde wider das Blut, Kolmar: Susanna und Die jüdische Mutter).In ihrer Zusammenstellung rekonstruieren die Kapitel Aspekte eines spannungsreichen Dialogs um Selbstbild und Fremdbild, Orientierung und Identität im Prozess der Verbürgerlichung der Gesellschaft - und Aspekte der Aufkündigu

Bereits im Mittelalter haben Juden in München gelebt. In der Judengasse, der späteren Gruftgasse, stand die früheste Münchner Synagoge, die nach der Vertreibung der Juden im 15. Jahrhundert in eine Marienkapelle umgewandelt wurde. Erst im 18. Jahrhundert durften sich wieder Juden in München ansiedeln. Namhafte Persönlichkeiten wie Lion Feuchtwanger oder Kurt Eisner haben die Stadt geprägt. An vielem, was bis heute als urmünchnerisch gilt, hatten Münchner Juden entscheidenden Anteil: Die Löwenbräu-Brauerei war mit der Familie Schülein verbunden, die Wallachs besaßen das bekannteste Trachtenhaus, und der langjährige Präsident des FC Bayern München hieß Kurt Landauer. Nach dem Ende der Weimarer Republik wurde jüdisches Leben gerade in München hart unterdrückt: Die Stadt erlebte schon im Frühjahr 1933 einen ersten Boykott jüdischer Geschäfte. Bereits Monate vor der Reichspogromnacht wurde in der Hauptstadt der Bewegung die Hauptsynagoge zerstört. Die Juden wurden entrechtet, enteignet, vertrieben und vernichtet. 1945 suchte eine Handvoll Münchner Juden eine neue religiöse Heimat, die Israelitische Kultusgemeinde wurde neu gegründet. Das jüdische Leben Münchens kann sich seitdem wieder entfalten - allerdings seit einigen Jahren nicht ohne Polizeischutz. Das jüdische Gemeindezentrum im Herzen der Stadt, das am 9. November 2006 eingeweiht wird, soll ein deutliches Zeichen für das jüdische München setzen.

Das Lehrbuch Rachel ist speziell für Kinder im Alter von sechs bis acht Jahren geschrieben und erklärt auf kindgerechte Art und Weise mit zahlreichen Illustrationen den Schabbat die jüdischen Feiertage und den jüdischen Kalender.

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Der diesjährige Almanach widmet sich dem jüdischen Selbstverständnis und präsentiert eine Fülle ganz unterschiedlicher Standortbestimmungen. Säkulare New Yorker Journalisten fromme Jerusalemer Filmemacherinnen religiöse Ein- und Aussteiger russische Juden in Deutschland Juden aus arabischen Ländern und viele andere kommen zu Wort und zumindest eines kristallisiert sich heraus: Einfach war es nie - doch es gab wohl noch nie so vielfache Arten und Weisen jüdisch zu sein wie heutzutage.

Eine thematisch geordnete Sammlung von bisher oft nur mündlich überlieferten jüdischen Witzen. Mit einer soziologischen Interpretation über Herkunft, Geschichte und Niedergang des jüdischen Witzes.

Budapest ist stark von seiner jüdischen Geschichte geprägt. In seiner Einführung zeichnet der Herausgeber die wechselvolle Geschichte des Budapester Judentums nach von den Anfängen im Mittelalter bis in die Gegenwart. Auch die in diesem Band versammelten literarischen und autobiographischen Texte erzählen von dieser Geschichte. Texte von György Konrád György Dalos und Ágnes Heller stehen neben denen von heute vergessenen oder außerhalb Ungarns weniger bekannten ungarisch-jüdischen Autoren; viele der Texte erscheinen hier das erste Mal auf deutsch.

1945 schrieb in Zürich die Philosophin Margarete Susman Das Buch Hiob und das Schicksal des jüdis...

Daß der Mensch fürs Zusammenleben geschaffen sei erklärt schon die Bibel in der Schöpfungsgeschichte. Und weil es nicht gut ist allein zu sein bemüht man sich seither in jüdischen Kreisen - vielleicht noch mehr als anderswo - Zweisamkeiten zu stiften.Liebe aber gibt es nicht nur zwischen Mann und Frau oder bei gleichgeschlechtlichen Paaren. Der Jüdische Almanach geht dem breitgefächerten Spektrum von Beziehungen nach die im Judentum eine Rolle spielen. Es gibt auch die Liebe zu Gott Gottes Liebe zu seinem auserwählten Volk die Liebe zwischen Eltern und Kindern und Nächstenliebe.Die Beiträge beschäftigen sich mit außergewöhnlichen Liebesbeziehungen in der Geschichte mit Mendelssohns Brautbriefen und Rosa Luxemburgs Liebeskorrespondenzen mit der Liebe im Ghetto und in frühzionistischen Kommunen der Definition von Liebe im Talmud dem Thema Liebe im israelischen Film und postmodernen Datingsritualen in Tel Aviv.

Die Geschichte der Juden von der Antike bis heute Klar, anschaulich und mit Blick für das Wesentl...

Juden und Sport? Das klingt erst einmal nach einem fabelhaften jüdischen Witz! Dabei teilten Juden seit jeher in den meisten Ländern die Vorlieben und Leidenschaften ihrer nichtjüdischen Umgebung. Mit mehr oder weniger Erfolg natürlich. Sport diente als ein Mittel der Inklusion und Exklusion war stets Gradmesser der Emanzipation in der Diaspora wie später in Israel. »Der Jüdische Almanach 2011« widmet sich diesem Thema mit einem breitgefächerten Spektrum: Es geht unter anderem um den Mythos der biblischen Leibeskraft um Max Nordaus Muskeljudentum um Antisemitismus im deutschen Fußball um den legendären österreichischen Club Hakoah Wien - und die Leidenschaft für Schach. Daneben stehen aber auch Fragen wie die warum sich viele Israelis für die Bundesliga begeistern die Tel Aviver unbedingt Joga betreiben müssen oder warum der arabische Fußballclub Sachnin so erfolgreich ist. Mit Beiträgen von Michael Brenner Moshe Zimmermann Dietrich Schulze-Marmeling Daniel Wildman John Efron Chaim Kaufman Yair Galili und vielen anderen.

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Welchen Beruf hat ein Einwanderer aus der ehemaligen Sowjetunion der bei seiner Ankunft in Israel keinen Geigenkasten unterm Arm trägt? Antwort: Er ist Pianist. Ist Musiker ein besonders jüdischer Beruf? Dieser Jüdische Almanach ist ganz der Musik gewidmet: Musik verbindet die Menschen am Shabbat Musik spendet Trost in schwierigen Zeiten aber wie kann man jüdische Musik definieren? Geht es um liturgische Synagogengesänge oder biblische Instrumente scheint es klar aber wie steht es mit den Werken jüdischer Komponisten Librettisten oder Interpreten? Die Sprache der Noten und Klänge ist eine universale - eine die sich überallhin mitnehmen lässt dennoch kann man sich fragen inwiefern die Herkunft des Musikers eine Rolle für sein Schaffen spielt. Neben solchen Fragen beschäftigt sich dieser Jüdische Almanach aber auch mit israelischer Rockmusik oder der großen Popularität von Klezmermusik in Deutschland. Mit Beiträgen von Doron Rabinovici Naama Sheffi Tina Frühauf Aviv Livnat Joe Rubin Leo Treitler Susanne Zepp und vielen anderen.

Ein Wassermann in der Moldau und sprechende Tiere, fliegende Dämonen, Diebesgesindel und barmherzige Menschen, dazwischen immer wieder die alttestamentarischen Könige Salomo und David - aus diesem bunten Garn ist der Stoff jüdischer Märchen und Legenden gewoben. Voll hintergründiger Lebensweisheit und getragen vom tiefen Glauben an eine höhere Gerechtigkeit, eröffnen sie jung und alt mannigfaltige Einblicke in die jüdische Weltsicht und Kultur. So höre denn, wer Ohren hat: Es gab einst einen König im Perserlande. In edler Ausstattung: Halbleinen mit Goldprägung, Fadenheftung und Lesebändchen.